اعتقادنامه
اعتقاد نامه
به الهامی بودن و خطای ناپذیری کتاب‌مقدس و آن را بالاترین مرجع در کلیه مسائل مربوط به ایمان و رفتار می‌دانیم ؛دوم تیموتاووس ۳: ۱۶. عبرانیان ۴: ۱۲؛ دوم پطرس ۱: ۲۱؛ یوحنا ۱۰: ۳۵؛ متی ۵: ۱۷ و ۱۸
به خدای واحد واقعی، تثلیث اقدس؛ پدر، پسر، و روح القدس، که هر یک شخص متمایز از دیگری ولی در ذات یکی هستند. هر یک حقیقتاً خدای کامل، لیکن نه
سه بلکه یک خدا ؛تثنیه ۶: ۴؛ اشعیا ۴۳: ۱۰و۱۱؛ متی ۲۸: ۱۹. لوقا ۳: ۲۲
به الوهیت و بشریت کامل خداوندمان عیسی مسیح، به تولد او از باکره، به زندگی عاری از گناه او، به معجزاتش، به پیام و تعالیمش، به مرگ او به جای ما و کفار گناه، به قیامت بدنی او در روز سوم، به صعود. او به آسمان به دست پدر، آمدن ثانوی و به این جهان در قدرت جلال ؛متی ۱: ۲۳. لوقا ۱: ۳۵؛ اول پطرس ۲: ۲۲؛ ابرانیان ۴: ۱۵؛ متی ۱۱: ۵؛ یوحنا ۱۰: ۱۸. اول قرنتیان ۱۵: ۳و۴و۲۰؛ مرقس ۱۶: ۱۹. اعمال ۱: ۹و۱۱
به عالمگیر و همگانی بودن گناه و عِصیان نسل بشر سقوط کرده است، که باعث شده است وی مورد غضب خدا قرار گیرد و به مجازات ابدی محکوم شود ؛پیدایش ۳: ۶. رومیان ۱: ۱۸؛ ۵: ۱۲-۱۹
به نجات رستگاری از گناه، مجازات و قدرت آن، که از طریق قربانی عیسی تنها مسیح، پسر مجسم خدا به عنوان جانشین برای انسان کار می‌گرداند. متی ۲۰: ۲۸؛ ۲۶: ۲۸؛ اول پطرس ۳: ۱۸. اعمال ۴: ۱۲. یوحنا ۱: ۱۴. کولسیان ۲: ۱۹
به ضرورت توبه از گناه و سرسپردگی شخصی نسبت به عیسی مسیح «خداوند و نجات‌دهنده»، که از طریق، کار نجات‌بخش مسیح در مرگ و قیام از مردگان، در زندگی ما آن می‌یابد، یوحنا ۱۶: ۸-۱۱. اول قرنتیان ۱۲: ۳
به کار روح‌القدس که ذهن ما را روشن می‌کند، به ما تولد تازه می‌بخشد، در ما ساکن می‌شود، تقدیسمان می‌کند و به ما قدرت می‌بخشد. و با توجه به تمام ایمانداران بر طبق اعمال ۲: ۳۸-۳۹ می‌توان از پری روح‌القدس پیدا کرد. این پری در ثمره و عطایای مختلف روح جلوه‌گر می‌شود. همچنین معتقدیم که این پری را باید به‌طور مداوم تجربه کرد، و زندگی در روح را باید در عمل انجام داد. اینکار باعث می‌شود بتوانیم با قدرت شهادت، خدمت کنیم، دعوت خود را به انجام برسانیم و برای جلال مسیح زندگی مقدسی داشته باشیم؛ یوحنا ۳: ۶-۸؛ قرن اول ۱۲-۱۴؛ افسیان ۴: ۱۱-۱۳؛ غلاطیان ۵: ۲۲-۲۵؛ اعمال
۱: ۸
به اینکه هر ایمانداری که از روح مولود شده است، عضوی از کلیسای جامع است که بدن و عروس مسیح می‌باشد و خدا بواسطه روح خود در آن ساکن است. همچنین اینکه هر ایماندار باید عضو یک کلیسای محلی باشد. کلیسا مطابق فرمان مسیح باید انجیل را در سراسر عالم موعظه کند و بدن مسیح را بناءاول پطرس ۲: ۹. افسیان ۱: ۲۲-۲۳؛ ۲: ۲۲؛ ۴: ۱۱-۱۳؛ عربانیان ۱۰: ۲۵؛ متی ۲۸: ۱۹و۲۰
به اینکه همه ایمانداران، بگونه‌ای که کار تنها محدود به چند رهبر نیست، همه اعضای بدن مسیح در آن سهیم هستند زیرا همه از طریق روح‌القدس هستند.
به خدا حضور دارند و می‌توانند نقشه و اراده او را تشخیص دهند، و همان روح به آنها عطایای مختلف برای کار ارزانی داشته باشد؛ رومیان ۱۲: ۳ تا ۸. اول قرنتیان ۱۲. با این وجود کلیسا اذعان می‌دارد که خدا به کلیسا رهبرانی عطا کرده است که کارشان تجهیز تمام مقدسین به جهت انجام خدمت برای بنای بدن مسیح است ؛افسیان ۴: ۱۱ تا ۱۲. رهبرانی که با سرمشق بودن، خدمت و عطایای خود، قوم خدا را رهبری می‌کنند
به قیامت مردگان، هم نجات یافتگان و هم گمشدگان، یکی برای حیات ابدی و دیگری برای مجازات ابدی؛ مکاشفه ۲۰: ۱۰-۱۵؛ متی ۲۵: ۳۱-۴۶
به آیین مقدس تعمید در آب، که نشان دهنده اطاعت شاگرد و شهادت در مورد ایمان شخصی ما به مسیح است؛ متی ۲۸: ۱۹. رومیان ۶: ۳-۵؛ کولسیان ۲: ۱۲
. عمل تعمید در کلیسای ایرانیان شمال در فرو بردن کامل بدن در آب اجرا می‌شود
به آیین مقدس عشاء ربانی به عنوان عمل مشترک کلیسا در شراکت با مسیح و یادآوری دائمی مرگش بر روی صلیب برای کفاره گناهان ما ؛لوقا ۲۲: ۱۹و۲۰. اول قرنتیان ۱۱: ۲۳-۲۶